【論語．述而】
葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「女奚不曰：『其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。』」
【消文】
葉公向子路請問孔子的事情，子路沒有回答。孔子聽到後，就對子路說：「你怎麼不這樣回答：『老師的為人，一發憤振作起來，即使飢餓也忘了吃飯；一快樂起來，就忘記憂愁；甚至不知道自己將已年老力衰如此罷了。』」
【釋義】
「葉公問孔子於子路，子路不對。」「葉公」，姓沈，名諸梁，是楚國的大夫，被封在葉縣，僭稱公。因為孔子師生周遊列國來到了葉縣，所以才向子路請問孔子的事情，至於所問何事，無法知道。那為何子路不回答呢？或許葉公提問不恰當，或是子路所知不足，不敢妄測老師。
「女奚不曰：『其為人也，發憤忘食』」，「奚」，為何的意思。「發憤」，有確切的目標時，想求通達滿足，便奮發振作。至於發憤什麼事情呢？孔子曾經在齊國學習《韶樂》，因為發憤用心，想深入《韶樂》的精髓，三個月裡吃到最美的肉味，竟然都沒有感覺；也曾經整天都沒吃飯，整夜都沒睡覺，用心在思考上。這些都是孔子發憤振作、永不厭倦的典範。
「樂以忘憂」，孔子學而時習之，心中不斷的湧出喜悅，是學而不厭的智者之樂；又吸引遠近慕道的學生前來，不疲不倦的教導，洋溢著仁者的快樂。如此快樂無窮，憂愁再也不見蹤跡。
「不知老之將至云爾」，「云爾」，語尾助詞，表示如此而已。孔子怕發憤的事及所樂的事無法完成，便全力以赴，唯恐時光不足，而自己已年老力衰竟然不知不覺。
【故事】
孔子周遊列國十四年，晚年才回到了魯國。知道推行堯、舜、文、武的大道，已無法實現在當世，就把剩餘的歲月，馬不停蹄地轉而全力整理古籍，留下珍貴的六經，保存文化的精髓。其中《春秋經》是孔子根據《魯史》為中心，字字嚴謹所創作的。書中褒貶人物，使亂臣賊子懼，立下春秋大義，作為萬世的準則。孔子年老卻不辭辛勞，《春秋經》一直寫到魯哀公十四年才絕筆不寫，到了魯哀公十六年就去世了。
不被生活需求所轉變，不被憂愁所困擾，忘記自己年老力衰，皆從發憤而快樂，快樂而更加發憤所得來的。孔子日日如此，當中必有屹立不搖，堅守不變的大目標，學為君子應先建立，才能有所憤樂。
本篇文字錄自王明泉老師《論語簡說》
【影片】