【論語．述而】
子與人歌而善，必使反之，而後和之。
【消文】
孔子與人一起唱歌，對方唱得很好時，必定請他重複再唱一次，自己就靜靜地仔細聆聽，之後再與他一起唱和。
【釋義】
「子與人歌而善」，「歌」，詠言也，平常言語不足以表達內心的感受，就拉長聲音加以吟詠。「善」，唱歌時，合乎禮節及音律法度。孔子將《詩經》三百零五篇，配合琴瑟的音律來歌唱，並且符合《韶》《武》雅頌的正音，使得王道的教化更加完備。古代家中有宴會喜慶時，重視禮樂的文人必定吟唱詩歌，而與會的客人也一起唱和呼應，才不會失禮。
「必使反之」，「反」，重複。請對方再唱一次，這是恭敬對方。一般人常常漫不經心聽完就算了，不肯仔細聆聽；甚至有人是嫉妒對方，不肯給予讚美，這些都是失禮。孔子請唱得好的客人再唱一遍，自己更仔細專注聆聽學習，這是不掩人之善，更願成人之美，是誠懇、謙虛、好學的態度。
「而後和之」，「和」，相應，是互相唱和應答。最後再與之唱和，表現出善與人同，真誠由內心來支持讚美對方，賓主融洽和樂。
【故事】
清代袁枚，撰述《隨園食單》，收錄了三百二十六種食譜。袁枚就是從《論語》這章孔子好學的習慣，啟發他積極去搜集各家的佳餚作法。他說：僅就唱歌這一樁藝術，孔聖人尚且如此取人之長。所以每當他在某家用完餐後，必派自家的廚子登門，恭敬的執弟子禮，向府上的廚師學習手藝。四十年來，因此會集了眾家美味。有的是完全學起來，有的學了十分之六七，有的僅得十分之一二，有的則是完全失傳。袁枚都一一問明料理方法，加以存集起來。有些雖無詳細記錄，也會記下某家某味，以便讓人有所景仰。袁枚能完成《隨園食單》的巨著，自認也是效法孔子的好學心理使然。
本章描述聖人平易的典範，切莫輕忽而滑眼看過。孔子以身示範，教導我們樂於欣賞別人，讚美別人，並且虛心學習他人的優點，這正是君子德學日厚的關鍵呀！
本篇文字錄自王明泉老師《論語簡說》
【影片】